Pays : France
Langue(s) : français
Auteur(s) : BENAO Philippe
Date de soutenance : 2004
Thèse délivrée par : Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne
Section(s) CNU : section 70 : Sciences de l'éducation
Discipline(s) : Philosophie de l'éducation
Sous la direction de : Bernard BOURGEOIS
L'homme, selon Kant, n'est que ce que l'éducation en fait. Le processus éducatif se déploie comme éducation physique et comme éducation pratique. Le premier moment de l'éducation est l'éducation physique du corps et de l'âme. Elle inculque la discipline et affermit le corps. Quant à l'éducation pratique, elle est à la fois morale, religieuse et civile. Etre de devoirs et de droits en tant que personne, l'homme est aussi un être de désirs oscillant entre la nature et la liberté. C'est la conscience du devoir qui le tire vers la liberté et lui indique l'idée de l'humanité comme horizon régulateur. Il faut inculquer de bonne heure les notions religieuses aux enfants en éclaircissant ensemble les concepts de Dieu et du devoir sans toutefois en référer à la théologie. L'éducation civile développe les facultés nécessaires à la vie civile et au cosmopolitisme. Le processus éducatif doit permettre la destruction de l'animalité en l'homme et l'avènement de l'humanité. Que pouvons-nous tirer de la pédagogie kantienne pour l'éducation aujourd'hui ? La jeunesse destinataire du système éducatif est aujourd'hui livrée à la cupidité du marketing international et de la démagogie politique qui lui promettent la jouissance immédiate. La pédagogie kantienne nous rappelle clairement que l'effort et la discipline ne sont pas les adversaires de la jouissance et de la liberté, mais plutôt leurs plus fidèles alliés.
La pédagogie selon Emmanuel Kant : sources, influences, actualité
Auteur(s) : BENAO Philippe
Date de soutenance : 2004
Thèse délivrée par : Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne
Section(s) CNU : section 70 : Sciences de l'éducation
Discipline(s) : Philosophie de l'éducation
Sous la direction de : Bernard BOURGEOIS
L'homme, selon Kant, n'est que ce que l'éducation en fait. Le processus éducatif se déploie comme éducation physique et comme éducation pratique. Le premier moment de l'éducation est l'éducation physique du corps et de l'âme. Elle inculque la discipline et affermit le corps. Quant à l'éducation pratique, elle est à la fois morale, religieuse et civile. Etre de devoirs et de droits en tant que personne, l'homme est aussi un être de désirs oscillant entre la nature et la liberté. C'est la conscience du devoir qui le tire vers la liberté et lui indique l'idée de l'humanité comme horizon régulateur. Il faut inculquer de bonne heure les notions religieuses aux enfants en éclaircissant ensemble les concepts de Dieu et du devoir sans toutefois en référer à la théologie. L'éducation civile développe les facultés nécessaires à la vie civile et au cosmopolitisme. Le processus éducatif doit permettre la destruction de l'animalité en l'homme et l'avènement de l'humanité. Que pouvons-nous tirer de la pédagogie kantienne pour l'éducation aujourd'hui ? La jeunesse destinataire du système éducatif est aujourd'hui livrée à la cupidité du marketing international et de la démagogie politique qui lui promettent la jouissance immédiate. La pédagogie kantienne nous rappelle clairement que l'effort et la discipline ne sont pas les adversaires de la jouissance et de la liberté, mais plutôt leurs plus fidèles alliés.
